喜剧性之一是搬出了苏珊桑塔格和索尔贝娄，巴西BBABBABBABBA是伍迪艾伦所主张的正统价值的申明，巴西BBABBABBABBA喜欢一个人所众知的文化名流坐在书架旁一通胡扯的诙谐；之二是“变色龙”这个设定，跟契诃夫“装在套子里的人”一样是那种“这个想法太好了，真有这种人吗”的隐喻明用，有一种幻梦兑现的现实抽离，这同时构成了与文学的互文性，会知道伍迪艾伦更在意自己首先是不是一个文化人；之三是“伪纪录片”的仿真效果，对一惊一乍的大众媒介《黑老头》式的揶揄，既是悬置的荒诞，另一方面又对新闻伦理、议程设置、舆论引导进一步反思，保留了某种批判性；之四是米亚法罗的五官中那种天真中的严肃，很符合伍迪所描述的很强的角色可塑性，对精神科医生催眠、访谈的技术情境的挪用，又反过来对一门流行的学问进行质询，巴西BBABBABBABBA最后与米亚法罗的婚礼甚至构成了象征符码层面的狂欢。