《YN荡小镇公交车笔趣阁》剧情简介
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《YN荡小镇公交车笔趣阁》相关评论
坚固坡
20_175。这电影假如意义在于让印度人民重视特殊教育那是好事，毕竟每个小孩（人）都是不一样的，YN荡小镇公交车笔趣阁一般的教育只合适大部分。但一方面来讲，我觉得将这责任归到老师上并不太合适，像电影里也有讲一个班有四十个学生（还是算少的班了吧），老师专门跟进这一个小孩，那剩下的39个小孩呢。电影里看着是挺美好的，但一方面是不是也等于疏忽了本职工作？电影里强调的是主角其实是有相当美术天份的，所以一般阅读障碍跟不上学生，但又没天份的小孩呢（那就不合适当电影主角了）。所以这些小孩，很多时候牺牲的是家长（多数是母亲），辞职了陪在身边给全面的教育方便他在社会能独立（跑题了）。讲回电影本身，以印度片来讲165分钟不算长，但前面铺垫实在是没必要这么多，重点教育上反而讲得比较少，比较可惜。
人间失常
在和平盛世与穷困潦倒之间，所谓的“武士荣誉、武士精神”已然是一副破败悲凉之景了。 感觉导演并不是要讲“武士精神”没落，而是讲日本那“君主立宪”那一套经历过核爆与战败还在愚弄民众显得虚伪。“武士荣誉”作为霓虹国精神，被这部电影奚落得一无是处。引以为傲的民族精神，一套奴性结晶如电影中被供奉的先祖盔甲，经历过战斗之后七零八落碎于一地。这幅破败悲凉之境，何曾不似80年代处于未来世界的日本。精神已然死亡，只能欺骗自己与纸醉金迷了。 这画面、构图和镜头语言，简直是教科书级别的赏心悦目！
余立春
晚近的新贵阶层以俗滥的神话缝合术，发明出睥睨众生的优越道统；又或者说恰恰是既得利益难以摇撼的稳固，赋予这些船货崇拜的效颦者令人叹服的布道勇气。深谙买办精要的893辅以精神胜利法加持，纵然身处被东方主义凝视环伺的窘境，也无碍其在颅内享尽反手当爹的酣畅快感；而此一人类学奇观不仅存在于末流玛丽苏写手比稿酬更廉价的想象力、或者称重计价的地摊书籍当中：因为这些被科学话语压抑的贵物，YN荡小镇公交车笔趣阁如今也会从酒桌上中年郭楠的实在界回归。
